NRO 6/2001 (96)
Anja Hokkanen:
MARIAN KATSE - IKONI KUVATAIDETERAPIASSA
"...Raisan aineistossa lapsettomuuteen liittyvien epäonnistuneiden hoitokertojen tuoma menetys on niin hahmoton, ettei suru, tuska ja kaipuu löytänyt muotoa ja poispääsyväylää. Ikonin maalaaminen johdatti hänet itsensä luo vastaanottamaan Neitsyt Marian lohdutuksen pyhän Äidin katseen kautta..."
Sari Vatanen:
IHMISEN SUURUUS JA PIENUUS
- Maisteri Pentti Härkösen muistoja elämän varrelta
"Filosofian maisteri Pentti Härkönen juhli viime joulukuussa 90-syntymäpäiviään. Tässä haastattelussa hän kertoo opettajistaan ja suurista persoonallisuuksista, jotka ovat vaikuttaneet tämän itsekin suuren ajattelijan elämänfilosofiaan..."...
...“Virtuaalitekniikka opettaa meille, että meidän on henkisten ilmiöiden suhteenkin opittava näkemään sekä makrokosmos että mikrokosmos. Juuri mikrokosmos siinä, että näemme oman pienuutemme, että ihminen löytää omasta sisimmästään mikrokosmoksen ja makrokosmoksen. Sen suuren ja pienen mikä ihmisessä on. Ihmisen ei pidä pelätä jos kuvittelee, että hänellä on joitakin suuria ajatuksia, toivottavasti niitä on! Mutta niin kuin minunkin ystäväni sanoo: “Sinulla on suuria sanoja, mutta missä ovat suuret ajatukset ja suuret teot, joita sinulla ei ole ollenkaan!“ Vastaisin hänelle, että tiedemiehet ovat tutkineet, että maailmankaikkeus laajenee jossain määrin koko ajan. Eikö se vaikuta myös ihmisen sisimpään, hänen sieluunsa? Tällä tavalla me henkisenkin elämän ilmiöitä opimme käsittelemään. Ihmisen oma sielu laajenee maailmankaikkeuden mukana, emmekä saa tehdä sille vastarintaa.” (Pentti Härkönen).
Pentti Hakkarainen:
Kypros - apostoli Barnabaksen kotisaari
"Kypros on pinta-alaltaan Välimeren kolmanneksi suurin saari. Kypros itsenäistyi vuonna 1960. Vuodesta 1974 lähtien saari on jakaantunut Kyproksen tasavaltaan ja turkkilaisväestön hallitsemaan (n. 40 % pinta-alasta) saaren pohjoisosan turkkilaiseen federaaliseen valtioon."
Jarmo Hakkarainen:
VENÄJÄN ORTODOKSINEN KIRKKO STALININ
KURISTUSOTTEESSA 1930-LUVULLA
..."Kulakkien tuhoaminen merkitsi jo sellaisenaan tuhoavaa iskua Venäjän ortodoksiselle kirkolle, joka näin menetti osan parhaista taloutensa tukijoista. Neuvostoviranomaiset aloittivat kollektivoinnin usein sulkemalla paikallisen kyläkirkon ja karkottamalla kyläpapin kulakkina. Papin vaimo saattoi ‘virallisesti’ erota miehestään saadakseen perheelleen toimeentulon ja lapsensa kouluun...."
Isä Pentti Hakkarainen:
Elämän sietämätön keveys
"Ihmissuhteiden harhaisten mielikuvien ja väärinkäsitysten taustalta löytyvät usein lapsuuden ja lasta hoivanneen äidin jättämät jäljet. Jos lapsi elää varhaisvuotensa suhteessa emotionaalisesti etäiseen ja hylkivään vanhempaan, äitiin tai isään, hän joutuu kohtaamaan todellisuuden, jossa läheisintä ihmissuhdetta sävyttävät enemminkin itsekkään aikuisen omat mielikuvat ja reaktiot kuin kyky, lahja ja taito kohdata avoimesti ja joustavasti lapsen todellisuus..."
Isä Jarmo Hakkarainen
Kirkon elämä rakentuu nöyryyteen
..."Luostariliike reagoi hengellisesti Kirkon jäsenten maallistumiseen. Monille kristityille kristillinen keisarius oli itsessään ristiriitaista. Keisari oli tästä maailmasta, mutta Kirkko ei. Siksi ihmiset pakenivat keisarikunnasta autiomaahan. Ortodoksinen luostariliike ei silti ollut yhteisöllisyyden vastainen. Jopa erakot kuuluivat tavallisesti johonkin laajempaan kilvoittelijoiden ryhmään. Luostariyhteisö oli itsessään ‘Pieni Kirkko’. Munkki tai nunna jätti maailman rakentaakseen uuden yhteisön ja sen mukaisen elämän...."